Antropocentrismo e biocentrismo La crescente sensibilità per l’equilibrio del sistema-terra e la diffusa preoccupazione per lo stato di salute del pianeta si accompagnano a un ripensamento dei principi e degli orientamenti che guidano le scelte politiche, economiche ed etiche delle comunità umane. La fiducia nelle potenzialità e nei successi della scienza e della tecnica ha spesso impedito di valutare le conseguenze che nel lungo periodo un impiego dissennato delle risorse avrà sul destino dell’umanità, degli altri esseri viventi e del mondo naturale nel suo insieme. Alla natura è stato spesso riconosciuto soltanto un valore quantificabile e monetizzabile connesso al suo uso, ma è ancora possibile misurare il progresso avendo come unici parametri i bisogni dell’uomo contemporaneo e il suo desiderio di accrescere in maniera illimitata il benessere materiale?
Questo volume affronta tale questione con l’intento di porre in luce le contraddizioni di un atteggiamento culturale che mette a repentaglio la salute dell’uomo, la sopravvivenza delle altre specie e il futuro stesso del pianeta, e lo fa prendendo in esame la possibile alternativa tra antropocentrismo e biocentrismo, ossia tra una concezione del mondo che teorizza strategie di condotta giustificabili unicamente dal punto di vista dell’uomo e una prospettiva più ampia che pone al centro dell’interesse l’equilibrio complessivo dell’ecosistema e la vita in quanto tale, in una visione della natura non esclusivamente strumentale.

Maria Antonietta La Torre è docente di Sociologia dell’ambiente e del territorio presso l’Università degli studi Suor Orsola Benincasa di Napoli, è membro del Consiglio Direttivo dell’Istituto italiano di bioetica; studia i temi della filosofia morale contemporanea e della bioetica. Ha pubblicato, oltre a numerosi saggi in opere collettanee, i volumi: Metafisica e gnoseologia. Studio sul pensiero di F.H.Bradley (1989, Liguori); Ecologia e morale. L’irruzione dell’istanza ecologica nell’etica dell’Occidente (1990, Cittadella); L’io comunitario nel pensiero di G.H.Mead; L’etica nella terza Critica. Il “Giudizio” kantiano e le recenti interpretazioni francesi e Le ragioni morali dell’ambientalismo, (1994, 1996, 1998, Edizioni Scientifiche Italiane).

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